Внутреннее делание

Страсть начинается с искажения любви к Богу, к себе и миру. Изменение порядка и пропорции образует самолюбие, которое прорастает в душе тремя коренными страстями – славолюбием, сребролюбием, сластолюбием. В их глубине мы увидим, что эти страсти представляют собой нарушение естественных потребностей (функций) души.

Страсть как чрезмерная и противоестественная потребность человека произрастает на естественных потребностях души и тела, расстраивает их и разрушает порядок жизни. Душа духом (умом) должна следовать за Богом, тело – за душой. Страсти изменили этот порядок: ум отклонился от Бога и управляется низшими по отношению к духу и исказившимися потребностями души и тела.

Страсть – это сила, располагающая и привязывающая душу к греху, вбирающая в себя силы духа, души и тела, питающаяся ими. Она произрастает в душе и изменяет её первозданное естество (природу) так, что становится её свойством. Душа своими силами (ум, воля и чувства), призывая Бога, должна защищаться от страстей, чтобы не быть разрушенной и движимой страстями, которые перенастраивают силы души.

Чувства позволяют определить вкус и суть воспринимаемых явлений и вещей. И вместе с тем, чувство – это отклик души на восприятие, он изменчив и зависит от её настроения и духовного состояния. Здоровые чувства как средства восприятия мира верно определяют полезное для души, помогают ей придерживаться правильных предпочтений.

Духовное воспроизводство воли – это исправить свою волю так, чтобы она стала едина с Божьей волей, т.е. познать, понять и принять её в общении с Богом и исполнить благодаря укреплению Святым Духом.
Воля представляет собой возможность воплотить произрастающие из мировоззрения и природы души желания и стремления. Сила воли включает знания и силу ума, а также добродетели (терпение, смирение, ответственность и т.д.). Если повреждается ум, то впоследствии повреждается и воля.

Собранный и предстоящий перед Богом человек готов к общению: слышать, видеть, чувствовать, осознавать и понимать Божью волю, откровения и жизнь. Богообщение – непосредственный контакт души с Богом и приобщение человека к благодати Святого Духа. Преобразовывая страстные мысли, чувства, фантазии, заблуждения (иначе мы их и воспроизводим), мы открываемся Богу, чтобы воспринимать Его слова и сигналы, воспроизводить их в Богомыслии, духовных чувствах и выполнении Божьей воли. Силы души повреждены, поэтому мы встретимся со многими трудностями и преградами.

По достижении собранности сил души (их остатков, доступных на данных момент) мы должны предстать перед Богом. Ум не рассеян, внимателен к мыслям, чувствам, воле. Чувства настроены на восприятие импульсов, реакций и процессов в душе и за её пределами. Воля в рабочем напряжении: поддерживает работу ума, чувств, готова к действию.

Чувства представляют собой механизм восприятия и первичного анализа внутренней и внешней информации в разных её формах. В основе работы физических органов чувств находятся специальные рецепторы – клетки с повышенной чувствительностью, которые воспринимают изменения окружающей среды (колебания световых, звуковых волн) и преобразовывают их в нервные импульсы. Информация о внутренних процессах тела воспринимается похожим образом – благодаря нервной системе: ее клетки и волокна фиксируют происходящие в организме процессы, обрабатывают их, и мы воспринимаем их как чувства и ощущения.

Целью собранности ума является внимание и возможность воспринимать, видеть, слышать, мыслить и т.д. Ум склонен к рассеянию, поэтому как только он отвлекается или теряет бдительность, например, приходит мысль и увлекает за собой ум, его необходимо собирать и поддерживать в рабочем состоянии. Собранный чистый ум подобен прозрачной воде, в которой мы можем увидеть и своё отражение, и дно реки.

Ум как сложная система имеет ряд взаимодействующих функций.
Восприятие. Обнаружение внутренних и внешних сигналов и импульсов (в том числе благодаря чувствам), их различение, распознавание, преобразование с помощью хранящейся в памяти информации, формирование первичного образа для последующего использования в работе ума. Восприятие обусловлено памятью, состоянием ума и души в целом.